財子壽圖,家裡鏡子多

臺灣首廟天壇「天公廟」

這一天廟裡徹夜擠得水泄不通，是一年一度的熱鬧慶典。廟宇也能現代化天壇由於信眾甚多，為了服務更多的人，廟方不僅讓光明點燈全面電腦化，可以用ATM點燈，用電腦查詢位置。此外也提倡「以米代金」，以平安米取代燒金紙，米可以帶回家吃平安，也能捐贈給需要的團體。主祀：玉皇上帝配祀：天醫真人、天官大帝、三清道祖、張天師、地官大帝、太白金星、司命灶君、普化天尊、九皇大帝、水官大帝、太乙真人藝品導覽：廟埕「石獅」鑑賞重點：日本風的臺灣獅狛犬是日本神社前的一對神獸，日本時代政府在臺灣各地興建神社，狛犬一起被引了進來，當時也有臺灣石雕匠師參與了狛犬的製作，熟悉牠的造型元素後，融合狛犬風格的臺灣獅就開始在廟前出現了! 天壇廟埕前的這對獅子就屬於這個類型。

韋經

韋經，典故名，典出《漢書》卷七十三〈韋賢列傳·韋賢〉。漢丞相韋賢少子玄成，以明經歷相位。 ... 為博士，授官給事中，進宮教授昭帝學習《詩》，慢慢地升遷為光祿大夫詹事，後來升到大鴻臚。 ...

環保葬件數連5年超越土葬台灣喪葬習俗發生什麼質變？【圖解】｜公視新聞網 Pn

首頁生活環保葬件數連5年超越土葬台灣喪葬習俗發生什麼質變？【圖解】許靜之／採訪報導曾芯敏／圖表設計發布時間： 2023-04-03 10:51 更新時間：2023-04-11 10:49 納骨塔 2021年骨灰土葬 ... （設計／曾芯敏）清明掃墓火警頻傳台南已累計至少232件相關火災屏東墓地火警2天33件 1消防員遭水箱車壓傷不治水庫即時水情／比百年大旱嚴峻南台灣缺水危機如何解？土葬太貴! 入塔太擠？樹葬海葬好嗎？回歸自然或灰飛煙滅？【有話好說】一木換一墓｜環保樹葬的新思維【我們的島】清明掃墓「火燒山」年年登上新聞版面，不過其實土葬早已不是台灣喪葬方式的主流。「入土為安」的喪葬觀念隨著社會變遷而淡化，台灣人為什麼開始選擇火葬安置納骨塔或環保葬？

楊得志

楊得志出生於湖南省醴陵縣南陽橋（今湖南省株洲市淥口區南陽橋鄉）的一個小山村，生活在一個極貧困的家庭，所住的兩間茅屋都是別人的。家庭人多，有十四個兄弟姐妹，由於生活所困，最後活下的無幾。楊得志只讀過幾天書，其父親是鐵匠，後就從父學打鐵。 11歲，其母病逝，家愈貧，楊得志不得不其給人家當放牛娃。 14歲，隨哥到江西安源煤礦做當挑夫。 16歲回湖南衡陽在築路工地做工。 1936年，楊得志與蕭華在甘肅寧縣早勝鎮 1928年2月，楊得志與25名工友一起投奔中國工農紅軍第1師（朱德、陳毅在湘南起義時建立的），後隨上井岡山會師。 10月加入中國共產黨。

劭

劭拼音 shào 部首力字碼 52AD 鄭碼 YDJY 筆順橫折鈎、撇、豎、橫折、橫、橫折鈎、撇注音ㄕㄠˋ 總筆畫數 7畫部外筆畫 5畫 GBK編碼 DBBF 筆順編號 5325153 目錄 1 現代釋義現代釋義基本字義劭shào ⒈ 勸勉，自強：老而益劭。 ⒉ 美好，高尚：年高德劭。 [2] 基本詞義劭shào 〈形〉 (1) 高尚；美好 [eminent；excellent] 邵，高也。從卩，召聲。 ——《説文》劭，美也。

【牀尾牆上風水】牀頭不能兩頭靠牆

牀頭靠著那一面牆壁，不能夠有門，門是人進出的地方，卧室中人會因為門打開而需要轉頭去看，造成心神不寧。 ... 移動，如果房間太小導致牀墊不能移動，可以藉著擺放一些傢俱，門簾或是屏風來阻擋。廁所代表穢氣所在，廁門對著任何一個地方風水學上來 ...

房屋坐向怎麼挑？坐北朝南怎麼看？西曬怎麼辦？一張圖看懂購屋4大方位重點!

- PULO裝潢平台房屋坐向怎麼挑？坐北朝南怎麼看？西曬怎麼辦？一張圖帶你看懂購屋4大方位重點! 室內裝潢必讀, 裝潢筆記 2024 年 1 月 2 日許多人購屋時會特別注重房屋坐向、樓層問題，好的地點不僅能影響採光、通風，讓每日的生活起居更加舒適，也不會因季節變化，對家中溫度、濕度造成影響。內容目錄隱藏 1 房屋坐向怎麼看？ 2 我適合什麼坐向的房子？ 2.1 坐北朝南： 2.2 坐南朝北： 2.3 坐東朝西： 2.4 坐西朝東： 3 坐北朝南？坐東朝西？房屋坐向怎麼選？ 3.1 相關文章: 房屋坐向怎麼看？在挑選房屋時，除了關心坐向，還需考慮到陽光的日照時間和強度。例如，南向的房屋在冬天能享受到更長時間的陽光，提高室內溫暖感。

對聯（語文文學名詞）

（語文文學名詞）編輯鎖定對聯，又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、楹聯等，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整，平仄協調，是一字一音的漢語獨特的藝術形式。對聯是中國傳統文化瑰寶。中文名對聯外文名 couplet 別名對子對偶屬性文學、藝術分類傳統文化應用廣泛雅號楹聯雛形桃符始興年代秦代目錄